MENSAGEM AOS NAMORADOS LIVRES

         Se você é livre e está namorando, tenha muito amor, paciência, carinho, ternura, respeito, comunicação, fidelidade e, sobretudo temor a Deus. Lembre-se que suas palavras são muito importantes, mas a sua cara-metade colhe sempre mais de suas atitudes do que quaisquer tipos de discursos

“Na multidão de palavras não falta pecado, mas o que modera os seus lábios é sábio” (Pv 10.19).

        Ponha em Deus a sua confiança

“Bem-aventurado o homem que põe no Senhor a sua confiança, e que não respeita os soberbos nem os que se desviam para a mentira.” (Sl 40.4)

        e Ele suprirá todas as suas necessidades

“O meu Deus, segundo as suas riquezas, suprirá todas as vossas necessidades em glória, por Cristo Jesus” (Fp 4.19).

MENSAGEM AOS NAMORADOS CASADOS

         Um recadinho em dez sentenças para você se casou e vive com o seu “amor”:

• Busquem a felicidade em conjunto;
• Continue namorando todos os dias de sua vida;
• Não atente para a aparência física no decorrer dos anos;
• Deus colocou elementos exatos na equação do amor para compensar a evidência do tempo; por isso que amamos muito mais ao nosso cônjuge nas bodas de prata do que no casamento; nas bodas de ouro do que na de prata;
• Lembre-se que o amor conjugal jamais se envelhece e não deve nunca acabar enquanto viverem;
• Jamais simule atitude de amor, o seu cônjuge sabe quando você está manifestando o seu amor naturalmente ou com segundas intenções;
• Não é possível se esconder diante da pessoa que vive em união estável;
• Não guarde para depois aquilo que deve ser comunicado;
• Orem juntos, sempre;
• Deus, o inventor e conservador do casamento tem o maior interesse em facilitar todas as coisas para que haja felicidade na vida dos casais consolidados pelo matrimônio.

TRICOTOMIA

O Que Significa TRICOTOMIA?

Este é o termo utilizado para designar a interpretação de que o homem compõe-se de três partes, ou elementos essenciais, quais sejam: o espírito, a alma e o corpo (1Ts 5:23).

O corpo (gr. soma) é a matéria da sua constituição; a alma (heb. nephesh, gr. psyche) é o princípio da vida animal que o homem possui em comum com os irracionais. A ela pertencem o entendimento, a emoção e a sensibilidade, que terminam com a morte. O espírito (heb. ruah, gr. pneuma), é o princípio do homem racional e da vida imortal. Possui razão, vontade e consciência, e se estende à eternidade, após a morte biológica, ou seja, após a morte do corpo.

O HOMEM É UM ESPÍRITO, QUE POSSUI UMA ALMA QUE HABITA EM UM CORPO. A Bíblia é muito clara em dizer que há uma grande diferença entre alma e espírito Tricotomia: Alma no hebraico: nephesh Alma no grego: psyche espírito no hebraico: ruah espírito no grego: pneuma ”E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso espírito, e alma, e corpo, sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo.” 1ª Tess 5:23 “Porque a palavra de Deus é viva e eficaz, e mais penetrante do que espada alguma de dois gumes, e penetra até à divisão da alma e do espírito, e das juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração.” Hebreus 4:12 “Disse então Maria: A minha alma engrandece ao Senhor, E o meu espírito se alegra em Deus meu Salvador;” Lucas 1:46,47 “E formou o Senhor Deus o homem do pó da terra, e soprou em suas narinas o fôlego da vida; e o homem foi feito alma vivente.” Gênesis 2:7 “E disse Deus: Produzam as águas abundantemente répteis de alma vivente; e voem as aves sobre a face da expansão dos céus. E Deus criou as grandes baleias, e todo o réptil de alma vivente que as águas abundantemente produziram conforme as suas espécies; e toda a ave de asas conforme a sua espécie; e viu Deus que era bom.” Gênesis 1:20,21 Deus criou os animais sem soprar em suas narinas e os chamou de "répteis de alma vivente"(criaturas que vivem e se movem). Diferentes do homem que recebeu o fôlego diretamente de Deus. Os seres humanos possuem portanto algo que veio diretamente da substancia de Deus. Em Isaias 26:9 o profeta Inspirado por Deus nos mostra que a alma está ligada aos sentimentos, e o espírito é o elemento vital de comunicação com Deus. “Com minha alma te desejei de noite, e com o meu espírito, que está dentro de mim, madrugarei a buscar-te; porque, havendo os teus juízos na terra, os moradores do mundo aprendem justiça.” Isaías 26:9 Conforme Eclesiastes 12:7 o pneuma=espirito não desce à sepultura. Ele é parte inerente ao homem sim, mas não o é do corpo sem vida, na morte há uma separação conforme os versículos expostos acima. “E o pó volte à terra, como o era, e o espírito volte a Deus, que o deu.” Eclesiastes 12:7 1) O corpo nos dá a consciência do mundo material. 2) A alma da ao homem a consciência de si mesmo, sabe que é uma personalidade. 3) O espírito nos dá consciência de Deus. Ele nos relaciona com Deus na oração adoração, comunhão, (com o mundo espiritual). O Ser Humano é então formado de: Parte Material: Corpo Parte Imaterial: espirito e alma. Homem exterior: corpo e alma. "pois alma se expressa no mundo através dos cinco sentidos." Homem interior: espírito Isto é Tricotomia Bíblica! Querer dizer o contrário em relação à constituição do SER homem, é jogar com as palavras e brincar com a Bíblia, pois os textos expostos acima estão muito claros.

Homens e animais são iguais?

Como Entender Eclesiastes 3:19?

Quer dizer que os homens não possuem alma imortal?

"Porque o que acontece aos filhos dos homens, isso mesmo também acontece aos animais; a mesma coisa lhes acontece. Como morre um, assim morre o outro. Todos têm o mesmo fôlego, e nenhuma vantagem têm os homens sobre os animais. Tudo é vaidade" (Eclesiastes 3.19).

Depois de fazer citações negativistas, Salomão se recompõe nos últimos versículos do último capítulo, quando diz que tudo se resume em temer a Deus e ser-lhe obediente (v.13), e que todos devemos prestar contas perante Deus, de todos os nossos atos (v.14).        Quanto ao fenômeno físico de nascer, viver e morrer, homens e animais têm algo em comum. Todavia, no verso 7 do capítulo 12, o autor explica que existe uma diferença fundamental entre a morte dos animais e a dos homens. Ao morrerem aqueles, tudo se acaba. Na morte destes, o corpo desce ao pó, mas o espírito volta a Deus, "que o deu". Então no próprio livro a questão é esclarecida. Salomão disse que existe algo transcendente no homem.        Então, apesar de Deus haver chamado homens e animais de almas, seres ou criaturas viventes (Gn 1.21; 2.7), sabemos que são diferentes, por óbvias razões. Somente em Adão Deus "soprou-lhe nas narinas o fôlego da vida" (Gn 2.7). Salomão não se mostrou seguro quanto à existência de uma alma imortal no homem. Daí porque fez uma curiosa indagação a si próprio:   "Quem sabe se o fôlego dos filhos dos homens sobre para cima e que o fôlego dos animais desce para baixo"? (3.21).           Parafraseando, "quem sabe se a alma do homem é imortal, e a dos animais, mortal?      Salomão se revelou como um homem que, igual a todos, ansiavam por conhecer a verdade. Fazia perguntas, meditava, analisava. Desejava transmitir algo sobre esse ponto importante, mas havia dúvida no seu coração. Ou talvez quisesse apresentar uma estratégia de argumentação. Daí porque, mais adiante ele revela o produto de sua meditação. Ele corrige-se dizendo que animais e homens não morrem da mesma maneira. Um se acaba por completo; do outro permanece algo que não morre, ou seja, o fôlego, a alma, o sopro.        Não era seu propósito se estender mais no assunto, ou não era propósito de Deus fazê-lo naquela oportunidade, certamente deixando os detalhes para o "mestre da escola da vida", Jesus Cristo.        Há grande diferença entre animais e homens, no particular. Por exemplo, sobre animal algum diz a Bíblia: "deixar o corpo e habitar com o Senhor" (2 Co 5.8). A Bíblia também não fala na vida eterna ou da ressurreição dos animais. Sobre a imortalidade da alma humana, o apóstolo Paulo declarou:   "Mas de ambos os lados estou em aperto, tendo desejo de partir e estar com Cristo, porque isto ainda é muito melhor. Mas julgo mais necessário, por amor de vós, ficar na carne" (Fp 1.23-24).          Embora Paulo pensasse na iminente vinda de Jesus, aqui ele revela o desejo de partir e apresentar-se ao Senhor. "Deixar este corpo para habitar com o Senhor" (2 Co 5.8) revela inexistência de espaço de tempo entre a morte e a vida futura.        O que Salomão revelou em Eclesiastes 12.7 foi confirmado por Jesus, pelo menos em três passagens: quando Ele afirma que Lázaro morreu e foi levado pelos anjos para um lugar de paz (Lc 16.22); quando Ele entregou seu espírito ao Pai (Lc 23.46); quando Ele disse ao ladrão arrependido:"Hoje estarás comigo no paraíso" (Lc 23.43). Nessas passagens está dito que o espírito se separa do corpo para ficar à disposição de Deus, aguardando o Juízo. Estevão, o primeiro mártir cristão, fez uma oração entregando o seu espírito ao Senhor Jesus (Atos 7.59).

Os Filhos Pagam Pelos Pecados dos Pais?

Os Filhos Pagam Pelos Pecados dos Pais?

Na confissão positiva temos a doutrina da maldição hereditária. Independente de qual for a posição do senhor em relação a esta doutrina como podemos entender Ezequiel 18:1-23 com Êxodo 20:5 e Nm 14:33.

Resposta

A Bíblia se explica a si mesma. Em Ezequiel, a responsabilidade é individual; os filhos não pagam pelos pecados dos pais (Ez 18). É este o ensino do Novo testamento, pelas palavras de Jesus: QUEM NELE CRÊ NÃO SERÁ CONDENADO (Jo 3.18). Logo, ainda que meus pais tenham praticado iniqüidades, se eu crer [arrependimento, fé, perseverança]serei salvo. "Ezequiel fala que a culpa que os pais têm, por terem pecado, não se transfere para os filhos. Moisés faz referência às conseqüências dos pecados dos pais nos filhos; se um pai é alcoólatra, os filhos poderão sofrer abusos e até mesmo passarem por padecimentos. Uma criança poderá vir a sofrer se sua mãe contraiu AIDS. Mas estes filhos não são culpados dos pecados de seus pais" (Manual Popular de Dúvidas, Enigmas e "Contradições" da Bíblia). Em Êxodo 34.7 está escrito que Deus "castiga a iniquidade dos pais sobre os filhos", mas diz também que "ao culpado não tem por inocente". Portanto, ao inocente não tem por culpado. Em suma a opinião dos comentaristas é esse: os filhos sofrem por causa dos pecados dos pais, no sentido de que geralmente seguem seus passos, adotando seus maus hábitos. Em Números 14.33 vê-se que Deus aplicou um duro castigo a Israel, ao povo como um todo, de modo a que nenhuma semente má entrasse na Terra Prometida. Na sua onisciência, Deus sabia que os filhos dos desobedientes levariam rebelião à nova terra e contaminariam os demais. é esta a explicação que posso dar, dentro de minhas limitações.